Ο βουλγαρικός χαρακτήρας της "εξέγερσης" του Ίλιντεν.

Το "μακεδονικό" αφήγημα των Σκοπιανών προσπαθώντας να δικαιολογήσει την απουσία εξεγέρσεων "Μακεδόνων", ακόμη και κατά την ύστερη τουρκοκρατία στις αρχές του 20ου αιώνα, παρουσιάζει την "εξέγερση" του Ίλιντεν (1903) ως "Μακεδονική". Τα στοιχεία που αποδεικνύουν όμως ότι επρόκειτο για μια καθαρά Βουλγαρική "εξέγερση" είναι συντριπτικά:

1. Βουλγαρικές σημαίες αναρτήθηκαν και βουλγαρικά άσματα τραγουδήθηκαν.

2. Η "εξέγερση" οργανώθηκε από την οργάνωση 
Εσωτερική Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση
(VMRO- πρώην Επαναστατική Οργάνωση Βουλγαρίας-Μακεδονίας- Αδριανούπολης), η οποία βρισκόταν σε στενή συνεργασία με τη βουλγαρική κυβέρνηση και λάμβανε χρήματα και όπλα από αυτήν.

ΥΓ. Ο Goce Delčev που οι Σκοπιανοί τον θέλουν "Μακεδόνα", στην αλληλογραφία του συχνά έγραφε "είμαστε Βούλγαροι".

http://ellinonthemata1.blogspot.com/2021/12/blog-post_45.html

"Τα στοιχεία για τα βουλγαρικά αισθήματα κατά την εξέγερση του Ίλιντεν είναι άφθονα. Βουλγαρικές σημαίες αναρτήθηκαν από τα σπίτια και το βουλγαρικό τραγούδι Makedonija, stara Bälgaria (Μακεδονία, παλιά Βουλγαρία) τραγουδήθηκε. Οι σύγχρονοι ξένοι παρατηρητές αντιμετώπισαν τη βουλγαρική φύση της εξέγερσης ως αυτονόητη. Η οργάνωση που ήταν υπεύθυνη για την εξέγερση του Ίλιντεν, συνήθως γνωστή στους αγγλόφωνους μελετητές με το όνομα Εσωτερική Μακεδονική Επαναστατική Οργάνωση, ή IMRO (εναλλακτικά ως «VMRO» από τα σλαβικά αρχικά της), απολάμβανε ισχυρούς δεσμούς με την κυβέρνηση στη Σόφια και έλαβε όπλα και οικονομική υποστήριξη από την βουλγαρική κυβέρνηση. Σύμφωνα με τον Duncan Perry, η αλληλογραφία του προαναφερθέντος Goce Delčev "συχνά δηλώνει ξεκάθαρα και απλά. Είμαστε Βούλγαροι. Ο Giorge Petrov, άλλος ηγέτης της IMRO, έγραψε το 1896 ότι "Ο πληθυσμός της Μακεδονίας αποτελείται από Βούλγαρους, Τούρκους, Αλβανούς, Βλάχους, Εβραίους και Τσιγγάνους». Η IMRO ως οργάνωση έδειξε τη βουλγαρική της συμπάθεια χαρακτηρίζοντας αρχικά τον εαυτό της ως «η Επαναστατική Οργάνωση Βουλγαρίας-Μακεδονίας- Αδριανούπολης."

Πηγή: Region, Regional Identity and Regionalism in Southeastern Europe, Μέρος 1, Klaus Roth, Ulf Brunnbauer

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η προφορική παράδοση των Νοτιοαλβανών ότι κατάγονται από τους αρχαίους Έλληνες.

Εικόνα
Σύμφωνα με αλβανική πηγή, την οποία επικαλείται ο Χιμαραίος γλωσσολόγος Δώρης Κυριαζής, στο νοτιότερο άκρο του αλβανόφωνου χώρου υπάρχει ακόμη και σήμερα η παράδοση ότι οι κάτοικοι κατάγονται από τους αρχαίους Έλληνες, τους οποίους μάλιστα αποκαλούν Elimet=Έλληνες (ούτε καν Greket = Γραικοί, όπως αποκαλούνται οι Έλληνες στην αλβανική γλώσσα).  Αυτό δείχνει ότι και οι ίδιοι οι Νοτιοαλβανοί γνωρίζουν και αποδέχονται την Ελληνική τους καταγωγή. Αντίθετα αυτό δεν συμβαίνει στη βόρεια Αλβανία, ούτε στο Κοσσυφοπέδιο και το Τέτοβο. Συνεπώς η θέση ότι οι Νοτιοαλβανοί είναι εξαλβανισμένοι Έλληνες ενισχύεται μέσα από την ίδια τους την παράδοση.
Διαβάστε περισσότερα

Σκουτερινοί και Έλληνες Αρμπερέσηδες.

Εικόνα
Ως γνωστόν οι Αρμπερέσηδες της Ιταλίας είναι δύο φυλές: 1. Αλβανοί προερχόμενοι από Σκόδρα (Σκούταρι) και πέριξ, Καθολικοί 2. Έλληνες Αρβανίτες και μη, προερχόμενοι από τον Μωριά και από την Χιμάρα, Ορθόδοξοι (σήμερα ίσως Ουνίτες, δηλαδή Καθολικοί που ακολουθούν το Ορθόδοξο τυπικό). Στο ποίημα που ακολουθεί και το γράφει ένας Αρμπερέσης ιερέας πριν το 1734, αναφέρονται στο ίδιο ποίημα και οι δύο φυλές Αρμπερέσηδων. Ο ποιητής για να ξεχωρίσει τις δύο φυλές χρησιμοποιεί τον όρο Shqiptar και Shqipt για τους Αλβανούς (στα ιταλικά τον μεταφράζει ως Albanese) και τον όρο Arbereshe (στα ιταλικά το ίδιο) για τους Έλληνες.  Έτσι λοιπόν βλέπουμε μια προσπάθεια διαχωρισμού των δύο φυλών, ώστε να μην συγχέονται ως μία, λόγω της κοινής γλώσσας. Αυτό δείχνει και την διαφορετική συνείδηση μεταξύ των δύο.  Ακολουθεί το κείμενο μεταφρασμένο στα ελληνικά από τα αγγλικά και το ποίημα: "Μια παλαιότερη πηγή για την αμφισβητούμενη περιοχή σε οποιοδήποτε βαθμό πριν το 1734, βρίσκεται στο “Τραγούδι γ...
Διαβάστε περισσότερα

Ο "Έλλην" ως όρος θρησκευτικός.

Εικόνα
Το όνομα "Έλληνας" από τον 4ο μΧ αιώνα άρχισε να λαμβάνει θρησκευτική σημασία και να σημαίνει τον Εθνικό - ειδωλολάτρη. Αυτό έχει γίνει η αιτία, ώστε διάφοροι κύκλοι νεο - εθνικών να εξαπολύουν μύδρους κατά της Εκκλησίας ισχυριζόμενοι ότι αυτή έδωσε τέτοια σημασία σε αυτό το όνομα με απώτερο σκοπό την δίωξη του Ελληνισμού και κάθε τι Ελληνικού. Είναι όμως αλήθεια αυτό ; Σύμφωνα με τον Αμερικανό ιστορικό G. W. Bowersock: 1. Οι Εθνικοί ήταν αυτοί οι οποίοι πρώτοι χρησιμοποίησαν το όνομα "Έλληνες" για να αυτοπροσδιοριστούν θρησκευτικά, ενώ οι Χριστιανοί, οι οποίοι έως τότε αποκαλούσαν τους πρώτους, Εθνικούς, απλά το υιοθέτησαν. 2. Ο Ιουλιανός επίσης χρησιμοποίησε αυτό το όνομα για να προσδιορίσει τους "ομοθρήσκους" του με δόλιο σκοπό. Όπως αναφέρει ο εν λόγω ιστορικός: "ο Ιουλιανός, ουσιαστικά, προσπάθησε να αναγκάσει τους Χριστιανούς να παραδεχτούν ότι, αν απέρριπταν τον Ελληνισμό με την έννοια του «ειδωλολατρισμού», έπρεπε ταυτόχρονα να τον αποκηρύξουν...
Διαβάστε περισσότερα