1834 | Μακεδονία και Ήπειρος είναι επαρχίες της Ελλάδας.

1) Θεσσαλονίκη, τώρα Σαλονίκη, πόλη στην Μακεδονία, στην Ελλάδα (Ευρώπη) 

2) Θερμαϊκός Κόλπος, τώρα κόλπος της Σαλονίκης, στα νότια της Μακεδονίας, στην Ελλάδα (Ευρώπη) 

3) Θεσπρωτία, τώρα μέρος των επαρχιών από Χιμάρα και Άρτα, στην Ελλάδα (Ευρώπη)

Από την πηγή προκύπτει ότι: 

1) Η πόλη της Θεσσαλονίκης, καθώς και η ίδια η περιοχή της Μακεδονίας φαίνεται ως περιοχή της γεωγραφικής Ελλάδας.

2) Η Θεσπρωτία και ως εκ τούτου η ίδια η Ήπειρος, φαίνεται ως περιοχή της γεωγραφικής Ελλάδας.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η προφορική παράδοση των Νοτιοαλβανών ότι κατάγονται από τους αρχαίους Έλληνες.

Εικόνα
Σύμφωνα με αλβανική πηγή, την οποία επικαλείται ο Χιμαραίος γλωσσολόγος Δώρης Κυριαζής, στο νοτιότερο άκρο του αλβανόφωνου χώρου υπάρχει ακόμη και σήμερα η παράδοση ότι οι κάτοικοι κατάγονται από τους αρχαίους Έλληνες, τους οποίους μάλιστα αποκαλούν Elimet=Έλληνες (ούτε καν Greket = Γραικοί, όπως αποκαλούνται οι Έλληνες στην αλβανική γλώσσα).  Αυτό δείχνει ότι και οι ίδιοι οι Νοτιοαλβανοί γνωρίζουν και αποδέχονται την Ελληνική τους καταγωγή. Αντίθετα αυτό δεν συμβαίνει στη βόρεια Αλβανία, ούτε στο Κοσσυφοπέδιο και το Τέτοβο. Συνεπώς η θέση ότι οι Νοτιοαλβανοί είναι εξαλβανισμένοι Έλληνες ενισχύεται μέσα από την ίδια τους την παράδοση.
Διαβάστε περισσότερα

Ο "Έλλην" ως όρος θρησκευτικός.

Εικόνα
Το όνομα "Έλληνας" από τον 4ο μΧ αιώνα άρχισε να λαμβάνει θρησκευτική σημασία και να σημαίνει τον Εθνικό - ειδωλολάτρη. Αυτό έχει γίνει η αιτία, ώστε διάφοροι κύκλοι νεο - εθνικών να εξαπολύουν μύδρους κατά της Εκκλησίας ισχυριζόμενοι ότι αυτή έδωσε τέτοια σημασία σε αυτό το όνομα με απώτερο σκοπό την δίωξη του Ελληνισμού και κάθε τι Ελληνικού. Είναι όμως αλήθεια αυτό ; Σύμφωνα με τον Αμερικανό ιστορικό G. W. Bowersock: 1. Οι Εθνικοί ήταν αυτοί οι οποίοι πρώτοι χρησιμοποίησαν το όνομα "Έλληνες" για να αυτοπροσδιοριστούν θρησκευτικά, ενώ οι Χριστιανοί, οι οποίοι έως τότε αποκαλούσαν τους πρώτους, Εθνικούς, απλά το υιοθέτησαν. 2. Ο Ιουλιανός επίσης χρησιμοποίησε αυτό το όνομα για να προσδιορίσει τους "ομοθρήσκους" του με δόλιο σκοπό. Όπως αναφέρει ο εν λόγω ιστορικός: "ο Ιουλιανός, ουσιαστικά, προσπάθησε να αναγκάσει τους Χριστιανούς να παραδεχτούν ότι, αν απέρριπταν τον Ελληνισμό με την έννοια του «ειδωλολατρισμού», έπρεπε ταυτόχρονα να τον αποκηρύξουν...
Διαβάστε περισσότερα

Ο Μ. Τουρτούλης (μετέπειτα Αλβανός πολιτικός) εκπρόσωπος Ελλήνων Καίρου.

Εικόνα
Ο Μιχαήλ Τουρτούλης (Mihal Turtuli 1856 - 1935) από την Κορυτσά με απώτερη καταγωγή από το ορθόδοξο αλβανόφωνο χωριό Βυθκούκι (Vithkuq) επαρχίας Κολώνιας (από το οποίο προέρχεται και μέρος των Αρβανιτών της Ανατολικής Θράκης, οι οποίοι κατά την Ανταλλαγή (1922) μετοίκησαν στην Δυτική Θράκη), μεγάλωσε στο Κάιρο, όπου έζησε μεγάλο μέρος της ζωής του. Είχε σπουδάσει και εξασκούσε την ιατρική. Το 1912 οπότε ανακηρύχθηκε η ανεξαρτησία της Αλβανίας, επέστρεψε στην Αλβανία, όπου ασχολήθηκε με την αλβανική πολιτική.  Το 1919 συμμετείχε στην Διάσκεψη της Ειρήνης στο Παρίσι όπου συζητούνταν ο καθορισμός των ελληνοαλβανικών συνόρων. Εκεί ως εκπρόσωπος της Αλβανίας είπε τα εξής:  "Είμαι από την Κορυτσά. Έχω δουλέψει ως γιατρός σε αυτήν την πόλη. Λέω ότι δεν υπάρχουν Έλληνες στην Κορυτσά, ούτε καν στην περιοχή της Κορυτσάς. Η Ελλάδα ταράσσει τα πράγματα. Νομίζουν ότι οι Χριστιανοί, όπως εγώ, είναι Έλληνες. Αυτό δεν είναι σωστό. Προσποιούνται ότι όλοι οι Ορθόδοξοι είναι Έλληνες, Γιατί; Ρώσο...
Διαβάστε περισσότερα