Η παραδοχή του Ismail Qemali, ότι οι Αλβανοί υπηρέτησαν τους Τούρκους με αφοσίωση.

Οι Αλβανοί προπαγανδιστές βρίσκονται σε παροξυσμό. Έχουν φτάσει στο σημείο να ισχυρίζονται ότι αυτοί απελευθέρωσαν δήθεν την Ελλάδα από τους Τούρκους, ενώ ο ίδιος ο ιδρυτής του Αλβανικού κράτους, Ισμαήλ Κεμάλ, παραδέχεται στα απομνημονεύματά του ότι οι Αλβανοί υπηρέτησαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία και μάλιστα είναι περήφανοι για αυτό!

Τα αποσπάσματα που ακολουθούν είναι μετάφραση από τα υπογραμμισμένα στις φωτογραφίες.

"...εμείς είμαστε περήφανοι να νοιώσουμε πως κατά την Οθωμανική Κυριαρχία, ανεξάρτητα από την άδικη μεταχείριση των Τούρκων κατακτητών, εμείς υπηρετήσαμε την Αυτοκρατορία με αφοσίωση." (σελ. 4)

"Από τότε, αν και οι αλβανοί δεν είχαν ποτέ παραιτηθεί, από το πόθο τους για ανεξαρτησία, αυτοί ήταν ο μοναδικός λαός στα Βαλκάνια που πραγματικά είχε συνδεθεί με την Οθωμανική Αυτοκρατορία, πάντοτε έτοιμοι να την στηρίξουν, πάντοτε χαρούμενοι να την ενδυναμώσουν και να επωφεληθούν από την ενδυνάμωση αυτή." (σελ. 361)

"Το προσωπικό του Σουλτάνου, το παλάτι του, ακόμη και το χαρέμι του ήταν στα χέρια των αλβανών. Στα υπουργεία και σε κοινωνικές και στρατιωτικές υπηρεσίες , οι αλβανοί κατείχαν τα ανώτερα και σπουδαιότερα αξιώματα…" (σελ. 364)

Πηγή: The memoirs of Ismail Kemal Bey
by Isma'il Kamal Bey, 1844-1919; Story, Sommerville.

Σχόλια

  1. Φιλιστωρ194022 Δεκεμβρίου 2021 στις 6:26 π.μ.

    Φοβερή πηγή .
    Ο ίδιος είχε γράψει ότι πολλοί Αλβανοί τον καιρό εκείνο ,επικαλούνταν ανατολίτικη καταγωγή , γνωρίζοντας προφανώς οι άνθρωποι ότι ήταν απόγονοι εποίκων από την Τουρκία όπως άλλωστε και ο ίδιος ο Αλή Πασάς απόγονος του εκ Κιουταχείας αποίκου
    Μετς Χουσο

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ο Μ.Αλέξανδρος θεωρεί την Μακεδονία, κομμάτι της Ελλάδας.

Εικόνα
O Μ.Αλέξανδρος θεωρεί τη Μακεδονία , κομμάτι της Ελλάδας  // Alexander the Great consider Macedonia as a part of Greece  ( ΕΛ / EN ) —————————— Σε επιστολή που έστειλε ο ίδιος ο Αλέξανδρος Γ' ο Μέγας προς τον Πέρση βασιλιά Δαρείο γίνεται γνωστό από τα ίδια τα λόγια του μεγάλη στρατηλάτη ότι:  1. Η Μακεδονία είναι μέρος της Ελλάδας και κατ' επέκταση οι Μακεδόνες Έλληνες, όπως συνάγεται από την έκφραση "εἰς Μακεδονίαν καὶ εἰς τὴν ἄλλην Ἑλλάδα" όπου το ἄλλην=υπόλοιπη.  2. Ο Αλέξανδρος υπήρξε αρχηγός των Ελλήνων και όχι κατακτητής τους, όπως συνάγεται από την έκφραση "ἐγὼ δὲ τῶν Ἑλλήνων ἡγεμὼν κατασταθεὶς". "Οἱ ὑμέτεροι πρόγονοι ἐλθόντες εἰς Μακεδονίαν καὶ εἰς τὴν ἄλλην Ἑλλάδα κακῶς ἐποίησαν ἡμᾶς οὐδὲν προηδικημένοι· ἐγὼ δὲ τῶν Ἑλλήνων ἡγεμὼν κατασταθεὶς καὶ τιμωρήσασθαι βουλόμενος Πέρσας διέβην ἐς τὴν Ἀσίαν, ὑπαρξάντων ὑμῶν." "Οι πρόγονοί σου εισέβαλαν στη Μακεδονία και την υπόλοιπη Ελλάδα και μας προξένησαν καταστροφές, χωρίς εμείς να τους έχουμ...
Διαβάστε περισσότερα

Ο "Έλλην" ως όρος θρησκευτικός.

Εικόνα
Το όνομα "Έλληνας" από τον 4ο μΧ αιώνα άρχισε να λαμβάνει θρησκευτική σημασία και να σημαίνει τον Εθνικό - ειδωλολάτρη. Αυτό έχει γίνει η αιτία, ώστε διάφοροι κύκλοι νεο - εθνικών να εξαπολύουν μύδρους κατά της Εκκλησίας ισχυριζόμενοι ότι αυτή έδωσε τέτοια σημασία σε αυτό το όνομα με απώτερο σκοπό την δίωξη του Ελληνισμού και κάθε τι Ελληνικού. Είναι όμως αλήθεια αυτό ; Σύμφωνα με τον Αμερικανό ιστορικό G. W. Bowersock: 1. Οι Εθνικοί ήταν αυτοί οι οποίοι πρώτοι χρησιμοποίησαν το όνομα "Έλληνες" για να αυτοπροσδιοριστούν θρησκευτικά, ενώ οι Χριστιανοί, οι οποίοι έως τότε αποκαλούσαν τους πρώτους, Εθνικούς, απλά το υιοθέτησαν. 2. Ο Ιουλιανός επίσης χρησιμοποίησε αυτό το όνομα για να προσδιορίσει τους "ομοθρήσκους" του με δόλιο σκοπό. Όπως αναφέρει ο εν λόγω ιστορικός: "ο Ιουλιανός, ουσιαστικά, προσπάθησε να αναγκάσει τους Χριστιανούς να παραδεχτούν ότι, αν απέρριπταν τον Ελληνισμό με την έννοια του «ειδωλολατρισμού», έπρεπε ταυτόχρονα να τον αποκηρύξουν...
Διαβάστε περισσότερα

Πατριάρχης Γρηγόριος Ε': Εθνομάρτυρας ή προδότης;

Εικόνα
Την 1η Μαρτίου 1821 γίνεται γνωστή στο Σουλτάνο η επανάσταση στη Μολδοβλαχία και καλεί σε σύσκεψη τον Πατριάρχη Γρηγόριο Ε'. Ο Γρηγόριος για 10 ολόκληρες ημέρες παραμένει αδρανής προκαλώντας την μήνι του Σουλτάνου.  Την Παρασκευή 11 Μαρτίου, ο Σουλτάνος εκδίδει μπουγιουρντί που τον διατάσσει να αφορίσει την Επανάσταση, διαταγή που ενέκρινε και ο Ρώσος πρέσβυς Stroganov. Την ίδια ημέρα λοιπόν ο Γρηγόριος εκδίδει τον πρώτο αφορισμό (θα υπάρξουν δύο συνολικά).  Σχετικά με τον πρώτο αφορισμό (2η εικόνα - ο πρώτος αφορισμός, δημοσιευθείς από "Ελληνικός Τηλέγραφος" στις 17 Απριλίου 1821): Α) Κρατείται μυστικός, καθώς εκδίδεται Παρασκευή και δεν εκφωνείται κατά την Κυριακάτικη λειτουργία. Έτσι, ενώ η γερμανική "Allgemeine Zeitung" φύλλο της 27 Απριλίου 1821 αναφέρει σε ανταπόκρισή της το μπουγιουρντί του Σουλτάνου, το οποίο ανεγνώσθη από τον Πατριάρχη στους Έλληνες προύχοντες της Πόλης, δεν αναφέρει τον καθαυτό αφορισμό της ίδιας ημέρας, τον οποίο προφανώς ο ανταποκριτ...
Διαβάστε περισσότερα